创意大片!打造令人惊叹的大屏宣传广告

创意大片!打造令人惊叹的大屏宣传广告

在这个信息化的时代,广告已经成为宣传和推销的重要工具。广告的出现,可以扩大产品的知名度和影响力,帮助企业建立品牌形象,增加销售量。对于宣传广告的方式和效果,人们的要求越来越高,因此创意大片在宣传广告中扮演着越来越重要的角色。本文将从四个方面对创意大片进行详细阐述,以期为你构建令人惊叹的大屏宣传广告提供帮助。

新技术,新手段

创意大片的应用范围越来越广,不仅限于传统的电视广告和电影宣传片,还可以应用于户外广告、数字广告、网络广告等多种形式。创意大片的制作技术也随着时代的发展而不断更新,目前已经出现了诸如虚拟现实、增强现实、交互式体验等新兴技术。这些新技术不仅可以提高广告的制作水平和质量,更可以提升用户的体验感,实现更加立体、多样化的宣传效果。因此,对于广告创意人员来说,要不断积累和学习新技术、新手段,才能在广告创意中有更大的突破。

节奏感和旋律感的运用

在创意大片的制作过程中,节奏感和旋律感的运用是非常重要的。这不仅可以增强广告的感染力和吸引力,更能增加用户对广告的记忆度和传播度。例如,著名品牌脱颖而出的广告《魅惑骨骼》就采用了轻松、活泼的旋律,结合欢快的舞蹈,形成了独特而具有感染力的节奏感,引起了广泛的关注和传播。因此,对于广告创意人员来说,要不断挖掘和运用音乐、节奏、旋律等元素,打破传统的广告形式,让广告更贴近人们的生活。

画面和文字的协调

创意大片的设计中,画面和文字的协调也是非常重要的。画面只有具有独特的美感和吸引力,文字才能更好地传达广告的主题和信息。例如,知名品牌凯迪拉克的广告《Dare Greatly》中,画面采用了黑白配色,突出了传统和创新的对比,与文字敢于做大事,做出伟大成就的主题相得益彰,让人印象深刻。因此,对于广告创意人员来说,要在创意设计中注重画面和文字的搭配和协调,使广告更加生动、鲜明,更好地传达主题和理念。

总结归纳

创意大片作为广告宣传的重要手段,需要不断探索和创新。它不仅要有好的构思和设计,更需要细节的处理和精益求精的态度。在创作的过程中,需要灵活运用新技术、新手段,注重节奏感和画面的协调,增强用户的体验感和传播力。只有如此,才能打造出令人惊叹的大屏宣传广告,更好地满足人们对于广告的需求。问答话题:1. 什么是创意大片?创意大片是指利用影视、动画、音乐等多种元素制作的广告宣传片。它通过独特的设计和构思,以生动、鲜明的形式来展示产品、服务或理念,增加用户的体验感和记忆度,实现更好的传播效果。2. 如何制作一部优秀的创意大片?制作一部优秀的创意大片需要有好的构思和设计,更需要细节的处理和精益求精的态度。在创作的过程中,需要灵活运用新技术、新手段,注重节奏感和画面的协调,增强用户的体验感和传播力。只有如此,才能打造出令人惊叹的大屏宣传广告,更好地满足人们对于广告的需求。3. 创意大片有哪些应用场景?创意大片的应用范围越来越广,不仅限于传统的电视广告和电影宣传片,还可以应用于户外广告、数字广告、网络广告等多种形式。创意大片可以提高广告的制作水平和质量,更可以提升用户的体验感,实现更加立体、多样化的宣传效果。

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图①:殷墟王陵區出土(tu)的石(shi)獸。

图②:大司空村东地出土无字卜骨。

图③:陶家(jia)营(ying)遗址(zhi)出土的青銅钺。

图④:邵(shao)家棚遗址出土的饕餮(tie)纹分裆柱足青铜鼎(ding)。

图⑤:觀(guan)众们参观“从(cong)殷墟到大邑商—新时代殷墟考古新发现成果展”。

图①至图⑤均由周伟提供

版(ban)式设计:赵偲汝

核心阅读

近年(nian)来,在考古新理念、新方法的指导下,考古工(gong)作者在殷墟王陵区、小屯(tun)宫殿宗庙区、洹北(bei)手工业(ye)作坊区和傳统(tong)殷墟周邊区域不断(duan)有(you)新发现,相(xiang)关研究与甲骨文所記錄的大邑商逐步印证(zheng),进一步揭示、呈现、还原出全(quan)面鲜活的商代文明(ming)。

殷墟考古与研究取得了众多成果,但(dan)在殷墟大邑商布局(ju)、方国考古、甲骨文、以(yi)商为代表(biao)的中国文明早期发展源流与內(nei)部驱动力等(deng)课题上(shang),还需要进一步深化、完善。

前不久,国家文物(wu)局联合中央文明办、中央网(wang)信办共同发布了2023年度“弘(hong)扬(yang)中华优秀传统文化、培育社(she)会主(zhu)義核心價值观”主题展览推介(jie)名单,河南安阳博物馆“从殷墟到大邑商——新时代殷墟考古新发现成果展”入选。近年来,在考古新理念、新方法的指导下,考古工作者在殷墟王陵区、小屯宫殿宗庙区、洹北手工业作坊区和传统殷墟周边区域不断有新发现,相关研究与甲骨文所记录的大邑商逐步印证,进一步揭示、呈现、还原出全面鲜活的商代文明。展览是对這些(xie)考古成果的集中展示。

展览以新时代以来殷墟考古发掘与研究成果为基础,通過375件(jian)出土文物、95块(kuai)图文版面,分为“城(cheng)现——洹北商城和它的时代”“天邑——繁(fan)盛的晚商帝(di)都”“文字——維系中华民族的基因”三部分,将考古新发现及时转化为准确(que)、生动的知识,传播給大众,让大众感受輝煌文明。

呈现中商时期都城洹北商城

参观展览,观众可以看到洹北商城每一年的发掘区域航拍(pai)图,还有依次擺放的洹北商城出土的陶管、陶熔炉残块、陶模、陶范、陶觚、陶爵以及铜爵、铜觚。

考古学中,将商文化分为以偃师商城和郑州商城为代表的早商文化、以安阳殷墟为代表的晚商文化和两者之间(jian)的中商文化。1999年,考古工作者在传统殷墟的东北发现了时代早于殷墟的中商时期都城洹北商城。洹北商城城址总面积约(yue)470万平方米(mi),由外城和宫城构成,西南部与殷墟相交。近年来,由田(tian)野考古、科技(ji)考古、多学科联合参与,以城址布局、功能分区和手工业格(ge)局为重点,系统揭示了铸铜、制骨、制陶等手工业生产方式和“居葬合一”的族邑布局模式。

在洹北商城时期即商代中期,洹北商城是商王朝的都城, 位于西北冈的王陵区此时可能已经启用,1978年发掘的侯家庄北地可能是第一座埋入王陵区的王室墓葬。展览展出了这里出土的石琮、石兽、白陶残片、骨镞、骨笄(ji)、青铜器(qi)残片、象牙器残片。

陶家营遗址出土的青铜斝、壶、鼎、爵、钺、戈(ge)等文物都是第一次展出。2021年,在殷墟宫殿区以北约7.2公里、洹北商城以北约4公里处,发现了面积约18.5万平方米的陶家营遗址。遗址内发现了陶器生产区、居址区和墓葬区,25座墓葬中出土了丰富的青铜器、玉器和陶器。考古工作者認为,这是目前所知为數极少的商代中期环壕(hao)聚落遗址,与洹北商城共同构成了結构清晰、级差分明的聚落遗址形态,是洹北商城北部同一时期的重要卫城。

陶器是解读商代文明的密码

陶器是殷墟遗址中最常(chang)见、变化最频繁也是最具代表性的文物,是考古学解读商代文明的密码。1956年,考古学家邹衡首次对殷墟文化分期,分别对应相应的商王王世(shi)。1961年开始,中国科学院考古研究所(今(jin)中国社会科学院考古研究所)进一步根据地层(ceng)学、类型学新成果,以陶器的变化为主体(ti)对殷墟文化分期进行了深入探讨(tao),最终确立了沿用至今的殷墟文化四期说(shuo)的结论(lun)。展览对不同时期的陶器进行了集中展陈,可以让观众看出其中的变化。

道路是城市文化的“物質骨架”。既区隔不同建筑,又連通彼此。殷墟自发掘以来陆续发现了多條道路遗迹(ji)。2008年随着(zhe)宫殿区以南刘家庄北地大型道路的发现,在“殷墟都城布局”课题的引领(ling)下,陆续在洹河南北两岸发现多条道路。特别是刘家庄北地两纵(zong)一橫、大司空村两横一纵大型道路的发现,使(shi)得都邑内部的道路网络初(chu)步显现。道路最寬达15米,多用鹅卵石、有意打碎的陶片等铺设,道路之上的车轍(zhe)清晰可辨。道路两侧是分布密集的居址、墓葬、手工业作坊等遗存。由道路形成的“街区”,对于探讨殷墟族邑分布及社会形态具有重要意义。

族邑聚落是殷墟考古的重要组成部分。作为面积约36平方公里、拥有10余万人(ren)口的“大都市”,显然不仅有商王与王族成员,还应有以家族为主的族邑遍布都城。这些家族承(cheng)担着服(fu)務商王的不同职责。位于殷墟东南的邵家棚遗址是2019年以来重要的发现。据青铜器铭文可知,这里应是商代史官“册(ce)”族族邑所在,保存较好的多排(pai)连进四合院式夯土建筑院落、“中”字型雙墓道大墓及中小型墓、6座车马坑(keng)等进一步鲜活呈现了当时“居葬合一”的族邑布局形式。

殷墟宫殿区与王陵区发掘时间最早,发掘收获也最大,但时至今日的未解之谜仍(reng)俯拾(shi)皆是。持续进行的殷墟商王陵及周边遗存考古入选“2022年全国十大考古新发现”。2020年至2022年,牛世山等考古工作者经系统地勘探与发掘,确认王陵西部大墓区及东部祭祀区分别有两個方形壕沟环绕,并在东区新发现460余座祭祀坑。方形环壕是目前所知最早的陵墓“兆沟”,最终确定了王陵区的范围。这改变了以前对商王陵陵園(yuan)的认知,有力推动商代陵墓制度研究。

2016年,考古工作者在与殷墟宫殿区直(zhi)线距(ju)离约10公里的殷墟东北部新发现面积约100万平方米的辛店(dian)遗址,其中铸铜作坊约50万平方米。新发现的青铜铸造相关遗迹与遗物数量(liang)巨(ju)大、保存较好、生产工序完整、持续时间长(chang)久,是迄今所知商周时期面积最大的铸铜作坊。作为商都大邑商的重要组成部分,辛店遗址也佐证了中国早期文明的“低密度城市化”。展览还展出了袁小屯遗址、老六庄遗址、桑园遗址等最新考古发现出土的觚、爵、鼎、簋(gui)、瓿等青铜礼器。这些考古都为研究殷墟大邑商范围、布局、文化内涵提供了新材料。

由考古调查及发掘资料可知,晚商时期,殷墟由洹北商城发展为超(chao)大型商王朝都邑。洹河流域至少存在着洹北商城与殷墟为一级、陶家营与辛店遗址为二级、其他小型遗址为三级的聚落结构形态。甲骨文与金文所记载的“大邑商”“天邑商”应非虚指,有着丰富、多样(yang)的實物佐证。

依托甲骨文藏品讲好汉字故事

展览的最后一部分,也是非常重要的篇章“文字——维系中华民族的基因”,介绍了甲骨文在文明发展中的重要作用。

近年来考古出土的甲骨文虽然较少,但发现的相关遗物却极为重要。比如(ru)安钢二煉(lian)厂区M11嵌(qian)绿松(song)石骨柶、大司空村H37刻辞牛骨等,丰富了对甲骨文辞例(li)、契刻与裝饰方式的认识。2016至2017年,大司空村东地发掘的无字甲骨坑出土甲骨165片,这是在殷墟宫殿区之外发现无字甲骨最多的一次,增加(jia)了殷墟卜骨整治(zhi)方式的内容(rong)。2009年在王裕口村南发现的贞人墓地,以考古发掘的方法确认了甲骨文中贞人的遗存,这在殷墟尚属首次。

从最初取龟甲、兽骨备料,到最终刻辞等诸多环節,卜骨需要多人合作才能完成。王裕口村南地两座贞人墓主随葬了多件与甲骨占卜相关的工具,铜刀、铜锛、铜凿、铜刻刀、玉刻刀、磨(mo)石等一应俱全,在展览中我们可以看到相关的工具磨石、刻刀等。

展览中还有一件邵家棚遗址出土的帶铭文青铜觥盖,有铭文12字:“己亥,箙赐貝(bei)二朋,用作彝。”记载了箙官给其臣赐贝之事,是反映殷王朝赐贝制度的新材料。青铜器是晚商时期重要的文字载体。辛店遗址的“戈”族、邵家棚遗址的“册”族、任家庄南地的“齿”族等,都是近些年来的重要发现。

中华民族的形成与发展离不开汉字的维系。如何依托甲骨文藏品将汉字故事讲好,是安阳博物馆一直在探索的课题。

90多年来,殷墟考古与研究取得了众多成果,但在殷墟大邑商布局、方国考古、甲骨文、以商为代表的中国文明早期发展源流与内部驱动力等课题上,还需要进一步深化、完善。未来仍需深入开展主动性、精细化考古工作,深入挖(wa)掘殷墟文化内涵,为殷墟保护、展示、利用、活化等提供更坚实的支撑。

(作者何毓灵、周 伟分别为中国社会科学院考古研究所研究员、安阳博物馆馆长)

《 人民日報(bao) 》( 2023年07月08日 第 07 版)

责编:卢思宇(yu)返回搜狐(hu),查看更多

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发布于:河南新乡获嘉县